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玲珑室故纸
马裕藻、马巽伯父子珍藏文翰
??中国嘉德春拍
上世纪20年代，有一段盛传的“绯闻”。
男女主人公是鲁迅和当时北大著名校花——马珏。
15岁时，马珏就描述过这位常来家中的先生。那以后，鲁迅和少女马珏便成了忘年交，往来书信持续了六、七年；鲁迅每出新书，也必送马珏一本。
如今想来，这段“绯闻“恐有夸张之处，但鲁迅与马家的亲密，却是确确实实。在《鲁迅日记》里，与马家人的往来记录，多达近处。他与马珏的父亲，保持了一生的友谊。
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学生时代的马珏
马珏的父亲是谁？
稍候再揭晓。先来说说马珏的哥哥——在北大情书多如雪花似的马珏，最后嫁给了哥哥的同学。
20世纪20，30年代，马家的孩子们在人群中着实出挑。除了先后就读北大政治系和法律系的两个姑娘，颇为优秀的，正是长子马巽（字巽伯）。
不奇怪，马家给后代的教育绝对是“顶配”水准。
马巽伯出生第二年，便随家人前往日本。为他指导读书写字的启蒙老师，是知名思想家、文字学家钱玄同；十七岁再次东渡读书，给他补习英文的，是舅舅陈君哲的同学兼好友郭沫若。
在他的回忆里，上幼稚园时，父亲的老师章太炎先生正在日本办“国学讲习会“：
父亲到太炎先生家总在每天下午，我在幼儿园，是半日制，下午常随父亲步行到太炎先生家。大人们都忙于听讲或谈话，我就在别的房间里或院子里玩。有两件有印象的事。一是太炎先生养了一只头上有黑球、类似‘鞭打绣球’式的白猫，记得它的名字日语叫‘玉’（读tama），是我的好朋友。再就是太炎先生有一支毛瑟式步枪，放在壁橱里，是我最感兴趣的东西，因为它比玩具‘真’。”
马巽，字巽伯、寿民
稍成年后的马巽伯，便同父亲的学友同仁时相过往，家中贵客不断自然是不必提了，他还有许多人所羡慕的日常经历——去给鲁迅家送吃的，帮胡适给他太太江冬秀发电报……家风熏陶下，马巽伯也成为著名学者。回国后，他前往杭州教学，曾任浙江地方自治专修学校校长。年鲁迅到上海以后，他亦常去鲁迅先生处拜访，与内山完造一家以及郁达夫、陶晶孙等相友善。
众人回忆中的马巽伯，真真是“玉树临风”：他长得非常精神，举止透着潇洒，细高身材，方脸高鼻，眼睛很大，且总是很有神，从没透出疲倦。在大多数人并不讲求时尚的年代，马巽伯总是穿浆得很硬的衬衫，熨得笔挺的西裤。他还是“食不厌精，脍不厌细”的美食家。
故事说到此处，必须要请优秀青年的父亲登场了。在“神话”般的马氏家族，他们的父亲，是最最耀眼的核心人物。
马裕藻夫妇与幼年马巽伯兄弟
20世纪初，北平学术界昆仲（昆仲——即指兄弟）群起，学界常常论及“一钱、二周、三沈、五马”。所谓“一钱”，指钱玄同；“二周”，指周树人、周作人；“三沈”，指沈士远、沈尹默、沈兼士；“五马”指马裕藻、马衡、马鉴、马准、马廉。
马巽伯、马珏的父亲，即是马裕藻——北大国文系（现中文系）主任，早年留学日本帝国大学和早稻田大学，是国学大师章太炎的得意门生，在当时的北平广受尊重——他和鲁迅，是同门，亦是极要好的同事。
马裕藻，字幼渔，如果你常读过《鲁迅日记》等民国日记，可能对他的字更熟悉。“五马”中，属他年纪最大，在家排行老二。
马裕藻
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学霸家族
马家这个宁波的清末望族，从这一代开始格外不同——马裕藻的父亲马海曙，光绪年间曾任苏州、宝山等地知县，九个孩子里出了五个北大教授。
除了老二是北大国文系主任外，马家还有一个赫赫有名的老四马衡，故宫博物院第二任院长西泠印社第二任社长——上世纪三十年代，华北形势告急，数万箱文物，就是在马衡的带领下完成了选取和装箱工作，才得以顺利南迁。而在此之前，马衡曾任北大研究所国学门考古学研究室主任。
还有五弟马鉴——曾任燕京大学（后部分并入北大）国文系主任，年应许地山之约赴香港大学任教；七弟马准——曾在北大讲授文字学和目录学；而九弟马廉——在北大讲授明清小说。
人们称这户现象级的家族学霸为“一门五马”，又称之“五马行空”。
难怪，上海工商巨子叶澄衷也把女儿嫁到了马家，许给马衡——据说，当时叶家送来的嫁妆，排队了两三天才全部进了马家乡下的宅子。据马衡儿子马文冲回忆，结婚后十五六年，马衡在岳父公司当挂名董事每年可领大洋，在上海，他就每天躲在小楼里用功，专心看书、看碑帖。
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一门五马
左起：马廉、马鉴、马裕藻、马衡、马准
马裕藻在北大是真正的老资格。
他是“五马”中在北大任教最久的，同时也是北大国文系任职最长的系主任——作为音韵学家、文字学家，马裕藻在年被聘为北大教授，年又被蔡元培任命为国文系主任，一直到年，才由胡适接班。
据学生朱偰回忆，蔡元培上任校长后在北大推行“教授治校”，设立“评议会”决定学校一切事物，“马裕藻担任中国文学系主任最久，在北大评议会的二十四把金交椅中，常居首席。”
中国出台最早的一套“注音方案”，也来自马裕藻的带头筹划——年的天安门城楼西墙上，曾醒目地油刷了一份文件：最右侧，是“国语统一，言文一致”八个大字，“注音字母”的文件标题下，是四十个注音字母；这张表，还被印发十万张以上。
在年《汉语拼音方案》公布之前，被使用了四十余年的正是马裕藻这份注音字母，直至今日，台湾地区仍在沿用。
难怪藏书家谢兴尧说：“幼渔先生之在北大，真是当朝一品，位列三台。北大国文系之闻名世界，马氏之功实不可没。”
马裕藻逝世后，他的余册藏书全部入藏北大图书馆。
马衡草书节临《书谱》年作
中国嘉德春季拍卖会
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马衡篆书“澄风堂”
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三沈二马
彼时的北大，也有“三沈二马”的说法。
鲁迅的太太许广平曾回忆：“我初到北平时，即听朋友说，北平文化界之权威，以三沈二马为最著名。当时人们都以’大先生’、’二先生’、’三先生’称呼他们。”
所谓的“三沈二马”，指的是当时北大文科的一把手——沈氏三兄弟：沈尹默、沈兼士、沈士远；马氏两兄弟——马裕藻、马衡。
北京大学初期教师合影。左起：刘半农、沈尹默、陈大齐、马裕藻、张凤举、周作人、李玄伯
沈尹默、钱玄同行书二帧扇面水墨纸本
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沈尹默、钱玄同行书二帧扇面局部
蔡元培上任北大校长，与其早有渊源的马裕藻、沈尹默等人自然大力支持。
他的到来，开启了北大最繁盛的“黄金时代”。
年，一到北大，蔡元培便大刀阔斧整顿校风，他要求学生：一、抱定宗旨；二、砥砺德行；三、敬爱师长。
上任一周，他就呈请教育部聘任《新青年》主编陈独秀为文科学长；蒋梦麟任总务长，马寅初任教务长；他请来李大钊、胡适、钱玄同等“新派”人物任教，也请来没有大学文凭的梁漱溟来讲授印度哲学。
沈尹默与马巽伯常有书信往来
沈尹默草书临《神仙起居法》
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一时之间，北大名师如过江之鲫。
来看看当时的课程表：
胡适讲中国哲学史、英译欧洲文学名著；梁漱溟讲东西文化及其哲学；鲁迅讲中国小说史、汉文学史；蒋梦麟讲教育学；沈尹默、刘半农讲中国文学；钱玄同、黄侃讲中国文字学；马叙伦讲周秦诸子；辜鸿铭讲英国文学；沈兼士、马裕藻讲文字学大意；章士钊讲逻辑；傅佩青讲西欧哲学史、杨昌济讲伦理学……
（选择困难症都要犯了……）
左起：陈大齐、沈尹默、沈兼士、马裕藻、马衡、王国维、周作人、沈士远、张凤举
而其时的沈尹默，除了北大教授的身份，更是书坛最举足轻重的书法家，他的书法为人称“海内第一”，风靡京城，就连北大三院门前挂的校牌都请他来写。
对了，大家可能都知道沈尹默在近现代书法史中的领袖地位——民国初年，书坛就有“南沈北于（于右任）”之称，但却并不一定了解，年代他还曾任过北大校长。
北京大学书法研究所所长王岳川曾说：
“中国历史上没有一位学问浅薄者能够成为书法大家。……年的春天，沈尹默受北京大学代理校长何时之聘，到北大任教。他开始是教《诗经》和历史的，北大聘沈先生教学，教的不是书法，而是《诗经》和中国史。在北京大学能讲《五经》中的《诗经》，能讲中国历史的人，其国学水平当然了得。可以说，沈先生首先是个学者，是一个思想者，其次才是一个书法家。”
据说，晚年沈尹默高度近视，戴着度数很深的近视眼镜，日常生活都不太方便，然而一旦拿起毛笔就有如神助，到了神化莫测的境界。
沈尹默篆书八言联
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沈尹默行书临《温泉铭》
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当时还有个说法——“一部民国史，半部在浙江”。
尤其沈尹默和马裕藻这两位浙人，自京师大学堂更名为北京大学后，前后脚进入北大任教，比蔡元培还要早上几年。按周作人在《知堂回想录·三沈二马》中写的，两人“资格较老，势力也比较大”。
蔡元培进校后改革北大当时的封建思想、官僚气息，马裕藻、沈尹默、钱玄同等人毅然站在蔡元培这边，使蔡元培对当时的教育改革与学术氛围产生了切实的影响，北大也因此成为了新文化运动的中心，并成为全国高等学府之翘楚。
左：沈尹默中：张凤举右：马裕藻儿子马巽伯
沈尹默墨竹
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沈尹默行书四屏
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周宅日常
那“半部在浙江”里，除了“三沈二马”，还有“二周”——周树人、周作人兄弟俩。
当年，正是马裕藻亲自登门，将北大聘书交到了周树人手上——也就是鲁迅。
早在日本留学时期，两人就是同门，一起跟随章太炎研习文字学，共同语言颇多。
后来，鲁迅离开北大赴上海，再次回到北平探亲时，第一时间拜访的老友，就是马裕藻，马裕藻也请鲁迅来家里吃饭。据说，马裕藻晚年和那些来看他的学生“摆龙门阵”闲聊，最爱“摆”的也是鲁迅。
在给许广平的信中，鲁迅动情地写道：“我到此后，紫配，静农，寄野，建功，兼士，幼渔，皆待我甚好，这种老朋友的态度，在上海势利之邦是看不见的。”
一时间，仿佛又重回在“周宅”的时光。
鲁迅
当年，鲁迅把绍兴老屋卖掉后，用所得的多块银元在北京购置了八道湾11号。
这套三进四合院，除了是周家三代的住所，也一度是名流学者的“高级沙龙”。
马家、沈家兄弟，最是常客。
据沈尹默回忆：
“‘五四’前后，有一个相当长的时期，每逢元日，八道湾周宅必定有一封信来，邀我去宴集。”
“座中大部分是北大同人，每年必到的是：马二、马四、马九兄弟，以及玄同、柏年、逷先、半农诸人。席上照例有日本新年必备的食物——粢饼烤鱼之类，从清晨直到傍晚，边吃边谈，作竟日之乐。”
这样的氛围，持续了很多年。
年元旦摄于周作人“苦雨斋”。前排左起张凤举、俞平伯、马廉、马豫、马鉴、钱玄同;后排左起沈尹默、徐祖正、周作人、沈士远、刘半农、马裕藻、黎世衡、沈兼士、湛亚大。
刘半农签名本
《初期白话诗稿》
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纸本一册?年版
刘半农（-）题扉页：幼渔老兄惠存。复。二十二年二月廿一日。钤印：刘复
说?明：
1.《初期白话诗稿》系刘半农将所辑鲁迅、陈独秀、李大钊、胡适、周作人、沈尹默、沈兼士等新文化运动诸家之白话诗手稿整理后，由马衡题书名，于年交北平琉璃厂南新华街星云堂依原作影印。
2.刘半农亲题扉页相赠马裕藻先生。
3.内附秋夜联句手稿一页。
4.此书既是研究早期白话诗歌的重要文学资料，亦是研究所涵诸家书法手迹的绝佳范本。
内附秋夜联句手稿一页
鲁迅去上海后，马裕藻身体不佳，却仍很记挂他，常派儿子马巽伯跑腿，给鲁迅送茶叶、送新书。
他们常约在日本商人内山完造和其夫人在上海开办的内山书店——这里出售禁售的左翼进步书籍，也是鲁迅著作的代理发行店。
回忆里，巽伯和鲁迅等人就坐在书柜里面不整齐的几张椅子，上面围着火钵（日本炭盆，常有到夏天也不撤除以代烟灰缸之用），谈天说地。
马巽伯专门为此写过一篇文章，《鲁迅先生老友内山完造先生》。作为见证者，其时场景如在眼前：
“主要是听鲁迅先生的健谈，同时看他一根一根不间断地吸着纸烟。多半内山夫妇参加一起谈，他们的业务忙时就不管我们干他们的工作。如此每次至少一、二个小时，遇到郁达夫、陶晶孙、郑伯奇等来了就是不免要谈到半天。”
“内山夫人每当我们去了，照例新泡一壶‘番茶’（日本的粗绿茶，类似中国的六安瓜片，鲁迅先生喜其味厚）飨客。有时她看我们谈得起劲，一时没有去意，就将预备给内山先生吃的日本甜点心及糖果之类，拿出来公诸同好。”
——马巽伯《鲁迅先生老友内山完造先生》
内山完造（左）与鲁迅
好好先生？
话说回来，北大国文系主任也不是好当的。
上世纪20年代的北京大学，新旧势力冲突激烈。
马裕藻每逢开学就坐着黄包车，奔走于不同派系之间，“一面联络旧交，一面网罗新进。”
想象一下，这个中西合璧的绅士，总是戴着一副镜片厚厚的圆框眼镜，标准的厚厚中分西式黑发，高额头，留着一层薄薄的胡子，穿着高领对襟夹袄在校园奔走。
同学们都管他叫“好好先生”。
你找到这位“好好先生”了吗？
蔡元培曾在北大公开表示：“我对于各家之说，依各国大学通例，循思想自由原则，兼容并包。”并说，“大学者，囊括大典网罗众家之学府也。”这种“和而不同”的理念，马裕藻很认同。
举个例子，当年鲁迅与胡适曾一度“互不待见”，《北大见闻录》里写，那次鲁迅来北平探亲到马家看望旧友，此时，胡适也来了。
“胡适一看鲁迅坐在那里，便打趣地说：‘你又卷土重来了。’鲁迅立即回答胡适说：‘你不要害怕，我还要卷土重去，绝不抢你的饭碗。’胡适弄得很尴尬，便搭讪着说：‘你看还是那个脾气。’鲁迅毫不留情面地回答胡适说：‘这叫江山易改，禀性难移。’胡适悻悻而去。”
即便马裕藻与鲁迅为挚交，但对于胡适这个“留美派”的治学理念，马裕藻仍非常推崇。
沈尹默行书自作词扇面水墨纸本
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“玲珑室故纸：马裕藻、马巽伯父子珍藏文翰”专场
沈尹默行书自作词局部
别以为“好好先生”没脾气，对学问、对民族大义，他极有原则。
平日里习惯了“马式宽厚”的人无法想象，当家里有年轻人向他试探报考北大国文系的考题，他当即勃然大怒：“你是混蛋！想叫我告诉你考题吗？”
评议会上遇到不合理的意见，他也大声呵斥，不留面子。
当年，北平被占领，同学请他写字作留念时，他坚决拒绝：“真对不起，现在国土沦陷，我忍辱偷生，决不能写什么。将来国土光复，我一定报答你。”
日本人曾数次命周作人来请他出山任教，他让儿子拒之门外不见，后又对周作人说：“我父亲说了，他不认识你。”
晚年，马裕藻辞了职，隐姓埋名，住在北京一条小胡同里。
有人探望，他总问：“听到什么好消息吗？”
却终究，没能等到抗战胜利。
过世前，他总说：“天快亮了吧，天快亮了吧。”
沈尹默行书“玲珑室”
横批水墨纸本31.3×71cm
钤印：沈尹默识：尹默。
自题签条：玲珑室。戊子（年）冬，尹默书。
在中国知识分子家族中，如“宁波马氏”般声名卓著，在人文学术领域各领风骚，道德、文章为世人所推崇的，实属罕见。
在如今的宁波，天一阁后门马衙街48号，马家的传奇仍在被传诵着。
中国嘉德春拍“玲珑室故纸”专场，即来源于马裕藻先生之子马巽伯一脉。
6月，你将在深圳、北京两地的中国嘉德春拍精品展、预展中，看到70件马氏收藏珍品。
马裕藻、马巽伯两代人几乎与当时中国叱咤文坛的风云人物均有交集。彼时的激扬文字，唱和往还，凝结成段段书香，成为一个时代的缩影。
请一定记得去看看他们它们。
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一件马巽伯所藏款署“邬其山”的行书日文格言，是出自内山完造的手迹。
“邬其山”是内山完造自己取的中国名字，在日语里，“邬其”是“内”的音译。
不妨猜测，这件日文小品的相赠，一定有鲁迅先生的见证。
内山完造行书日文格言
镜心水墨纸本66×16.5cm
还有马巽伯一生中最尊敬的老师钱玄同。
钱玄同为其写下的两件现代文书法作品——《杜威先生与中国（节录）》《科学与玄学战争的历史》，被悉心保存至今。
两件作品均以白话文入书，并在字里行间注有标点符号，其中款署“巽伯兄叫我写的”，摒弃了“雅属”、“教正”之类的陈词，口吻自然有趣。
两件作品书于年，钱玄同时年三十六岁，巽伯时年二十岁，正值风华正茂之年，有此意气风发之作，也是新文化运动背景下，时代风格的真实流露。
钱玄同行书《科学与玄学战争的历史》
横披水墨纸本27×77cm
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钱玄同行书节录《杜威先生与中国》
横批水墨纸本27×77cm
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钱玄同楷书八卦词
横批水墨纸本21.5×50cm
70件作品中，有近2/3都来自沈尹默。
沈尹默伉俪与马裕藻、马巽伯父子一直保持着亦师亦友的亲密联系，数十年间未曾间断，这份友情也体现在马氏所藏的沈尹默各个时期、各种书体之佳作中。对晤这批沈氏精品，亦能使我们构建起了一个更为完整、丰富的沈尹默书法艺术体系。
藏品中有他曾下过一番功夫的《唐太宗温泉铭》；也有对早已失传的唐朝韦庄长篇叙事诗《秦妇吟》的临写。
沈尹默在书法上注重师法古人，临习与考据并重，《唐太宗温泉铭》中，就有其对这件碑铭详尽的考证与研究。
沈尹默行书临《温泉铭》局部
沈尹默草书书论
沈尹默行书《海岳画史》三则
而《秦妇吟》，周而复先生曾在《怀念沈尹默先生》中详细谈及——
年，敦煌遗书中重现《秦妇吟》。“王国维便邮请法国伯希和博士到巴黎图书馆传写，再传中土，罗振玉与王国维写了跋。”
沈尹默和马裕藻观之、读之，不禁“击节叹赏”。于是马裕藻特别请沈尹默手书此卷，以便珍藏。
沈尹默写了两通，一通送给了马裕藻，一通自留。
沈尹默与马巽伯常有书信往来
另一件《秦妇吟》来自二十年后，同样是沈尹默所书，只是主人变成了马裕藻儿子马巽伯。
沈尹默在卷后说，我和幼渔（马裕藻）是“昆季之交”，和巽伯也是世交，三十年来彼此交往如同一日般好，从未间断。
算上之前的两通，这是第三卷。
这一年，沈尹默67岁，年逾古稀。细细展开，整张手卷通篇数千字，仍是字字珠玑，笔笔不苟，实可谓沈氏书艺扛鼎之作。
卷后，沈尹默还有心录入了罗振玉、王国维两家当年所写题跋。
沈尹默行书《秦妇吟》
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镜心?水墨纸本
年作
钤?印：沈、竹墩旧家、吴兴郡、竹溪尹默、匏瓜盫
题?识：秦妇吟。右补阙韦庄撰。
余与幼渔为昆季之交，其嗣君巽伯亦敦世好。三十年来过从如一日也。昨岁至自北平，出示其家藏余廿年前为其尊所书韦庄端己秦妇吟卷子，意在别求书一卷，以供把玩。昔松雪尝见其早年笔札，自题其后谓为惭惶杀人，今日之情有同于古，殆有甚焉。重违雅意，兼思一盖前愆。故得闲即为书一过以贻之。中和之乱史称浩劫，方今天下纷然，不遑启处。江南塞北，宁复有异。三复斯篇，情弥酷矣。三十八年五月十日，尹默并记。
←左右滑动观赏→
书画家、鉴藏家谢稚柳也曾为马巽伯作《谿风图·行书浣溪沙》成扇，一面是拟北宋画家燕文贵的《谿风图》，兼用董源《潇湘图》《夏山图》之法；另一面，则以陈老莲笔意作书，流畅清新。
扇骨亦精巧至极，由民国嘉定竹刻巨擘潘郯所制，一面印刻梅花，署有“暗香疏影”，另一面刻有行书七言诗，款署“戊子夏，行庸”（行庸为潘郯字）。
谢稚柳谿风图
行书《浣溪纱》
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成扇?设色纸本、水墨纸本
己丑（年）作
正?面：予尝见燕文贵谿风图，其源盖亦出于北苑。戏为巽伯吾兄效之，兼用北苑夏山、潇湘二图法。己丑六月杜斋并记，弟稚柳。钤印：谢、稚柳、迟燕居、乌衣
背?面：浣溪纱·题海棠春鸠。己丑六月，书似巽伯吾兄雅教。弟稚柳。钤印：谢稚、稚柳居士、穅璬
释?文：渐暖池塘绿草丰，海棠含露湿燕支，风前人试旧春衣。隔树鸣鸠迷晓雾，卷帘深阁迓清晖，阴晴人世一春疑。
扇?骨：十六档刻竹扇骨。一面刻梅花，款署“暗香疏影。戊子夏，寄厂。钤印：剡”，另面刻行书七言诗，款署“戊子夏，行庸。钤印：郯”。
马巽伯爱扇，陈少梅、向迪琮合作的《秋思图·行书自作词》扇面，也是赠予巽伯；再如张宗祥、邵裴子合作的《湖上风光·行书诚斋诗》成扇，正面《湖上风光》为张宗祥八十一岁为巽伯所画。
陈少梅、向迪琮
秋思图·行书自作词
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扇面?设色纸本、水墨纸本
正面：聚为秋思，散为梦境。梦境千状，秋思一掬。萧萧瑟瑟，从纸上来。乙酉（年）五月，写似寿民先生雅教。少梅陈云彰。钤印：云彰、陈五
背面：往有望江南忆西湖词四首，稿已散佚，今仅记一首矣。人事拘牵，复少佳趣，久不作矣。寿民先生雅正。向迪琮旧词。钤印：向迪琮仲坚父、玄晏室主小玺
释文：戍笳送暝，宫烛分烟，人卧孤馆，倦客天涯，长是笑嫞歌孏。南去书鸿犹未返，东归梁燕还重见。悄房栊，又酸风四起，暗尘吹满。念往日，餳箫声襄罗，罗绫娇，春兰麝迷辇，十里晴云，狂杀五陵游伴。芳景空随流水去。华年偏逐惊逢。换掩重门最销凝。看花心眼，春日苦风，闷坐斗室，悄然成咏，以倦寻芳，写之西湖好。红紫斗鲜妍，香溢麝尘，隄上路波翻，鹢彩月中天，行乐驻华年。
张宗祥、邵裴子
湖上风光·行书诚斋诗
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成扇?水墨纸本
正?面：远山四五朵，垂柳两三枝。湖上风光好，游人知未知。壬寅（年）夏五，为巽伯仁世兄画。冷僧时年八十一。钤印：张宗祥
背?面：巽伯世兄属。裴子。钤印：邵裴子
释?文：小溪曲曲乱山中，嫩水溅溅一线通。两岸桃花总无主，力斜红相倚卧春风。雨里匆匆怨出郊，晴时不出却谁教，西湖北畔名园里，无数桃花只见梢。户户游春不放春，只愁春去不愁贫。今朝道是游人少，处处园亭处处人。
沈尹默与马氏还有许多通信，有论及书法、工作，也有家长里短的日常。
比如，其中一札沈尹默说，自己将“建国十周年回忆杂咏一百余首，写成一册，又将五七、五八两年所作的宣传诗数十篇，集为一册，交由市委进呈毛主席，作为国庆献礼。”
也有书法作品录入了非常生活化的见闻，沈尹默写自己看芍药，看二月兰，自嘲自己“露出了乡下人的破绽”。
沈尹默致马巽伯信札
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北京东城区东单南小街号，马巽伯先生。上海虹口区海伦路五〇四号，沈寄。
镜心?水墨纸本
题?识：即颂新年健康！尹默。一月五日。
释?文：巽伯兄鉴：回沪后忙于写作，不但属件尚未动手，连信也没有能够写。歉甚歉甚。顷得手书，诵悉一切，佩青所患，近复何如？极以为念。建国十周年回忆杂咏一百余首，写成一册，又将五七、五八两年所作的宣传诗数十篇，集为一册，交由市委进呈毛主席，作为国庆献礼。这半年来虽然忙些，但身体比前两年要好些，再过几天可以着手给你们写字了。保权近来因里弄工作太忙，引起失眠，目前只好请假休养，各方面对她都很照顾。天气再能转暖一些，一定可以恢复健康，请勿念。小浦已是五年级生，功课稍多些，显得有些吃力。挺、燕均健，甚慰。余续谈。
沈尹默、褚保权行书咏梅词年作
沈尹默行书三帧
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镜心?水墨纸本
钤?印：尹默
题?识：巽伯自北来留饭包蔬，因言北平二月兰清隽之味，难与比拟。右新体诗及小词，皆往时所谓，唯悦目与悦口有异而已。遂录与之，不容其为同
好，故也。呵呵。尹默。
马巽（-1）题签：尹公行书三件。公园里的二月兰，简斋词小令，咏荆公诗。
其一：
公园里的二月兰。牡丹过了，接着又开了几栏红芍药。路旁边的二月兰仍旧满地的开着。开了满地没甚稀奇，大家都说这是乡下人看的。我来看芍药，也看二月兰。在社稷坛里，几百年老松柏的面前，露出了乡下人的破绽。采桑子。溶溶流水依依柳，人在江南，人在江南，说着燕台竟兴酣。丁香结子朱藤谢，孤负春三，孤负春三。莫问当时二月兰。
沈尹默的弟弟沈兼士同样与巽伯交好，曾写下多件书作题赠“巽伯世大兄”雅鉴。
沈兼士行书五言诗
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镜心?水墨纸本
钤?印：沈兼士印
题?识：旧作录奉巽伯仁世大兄两政。兼士。
释?文：干戈纷满眼，绝域寄危身。乱久诗书贱，别长骨肉亲。盈盈一杯酒，念念二毛人。珍重岁寒意，相期葆性真。戊寅寄两兄南中。相下夺期字。念远伤离缑，茕茕绝塞身。腥臊何日出，道义一生亲。蕉萃行吟客，遐荒振铎人。屋梁瞻落月，消息未应真。怀远。九日登临废，艰难吾道衰。黄华为谁秀，白发只堪悲。地下成长往，天涯迹总疑。两京犹盗贼，生理讵能期。愁坐。用少陵九日曲江韵。
沈兼士行书五言诗局部
即便是一些大众稍感陌生的名字，实际上也都是举足轻重的先生。
比如，曾任暨南大学、厦门大学、金陵大学、浙江大学、台湾大学等校教授的郦承铨。
当年黄公望的《富春山居图》之《剩山图》卷能留在杭州，就要感谢于他。郦承铨时任浙江省文物管理委员会副主任，是他顶住了对此卷真伪的极大争议，经过严谨鉴考，力排众议，拍板以元自吴湖帆处购入。
他为马巽伯所作的《目送飞鸿、行书七言联一堂》以及《仙侣同舟》轴，就在本专场中。
郦承铨
目送飞鸿、行书七言联一堂
?
镜心?设色纸本、水墨纸本
钤?印：郦承铨印、衡叔写记、愿堂、愿翁习气
题?识：（一）戏拟马遥父作目送飞鸿。衡叔。
（二）巽伯仁兄补壁。戊子（年）中秋，弟郦承铨书梡鞠录中语。
释?文：乍可慢词填幼妇，自揩团扇写官奴
还有当时浙江文管会的主任邵裴子，他是中国最早一代留美学生，毕业于斯坦福大学，曾任浙江大学第二任校长，在江浙文化界声望极高。除了上面提到赠与巽伯扇面，同时展出的一通邵裴子《致马巽伯信札》里，恰好谈及此事，互为印证。
邵裴子信札二通
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镜心?水墨纸本
题?识：（一）即颂暑祺。裴子顿首。七、十，早。
?（二）先此布陈，即颂大安。邵裴子顿首。九月三日。
释?文：（一）巽伯世兄：裴归后贱体总是不佳，属件以致久搁。今省政协又嘱往莫干山过夏，日内将行，尊箑已先代请阆翁画好，今早勉为涂就，寄奉，实是不行也。
???（二）巽伯世讲惠鉴：前已有台从来杭，辱承枉顾。原拟翌日往印社奉候，乃因故未果，越三日前往则台从已行矣，曷胜比望。顷者接奉喜柬，欣悉将于月之十七日举行嘉礼，世台物色嘉偶，历纪于兹，今得其人至深庆贺，唯以远隔，不克届时走参盛礼，面申贺忱。又以通行礼物，多属无用，难作永久纪念，且虑邮递或致愆期，谨搜敝箧，有廿余年前友人所赠汉镜一面，绿锈水银浸尚佳，文字两重。外周曰见日之光，长毋相忘；内心曰长毋相忘。均富永恒之意，且具贱名，可以持赠，为作贺仪。唯须有便人始克带奉，世台如有友好往来平沪，能托携带，尤感便利。
当年的温度，都封存在这些作品与物件中。
诚如王岳川所说：“中国历史上没有一位学问浅薄者能够成为书法大家。”
眼前种种，足见当时学风之炽，堪为知识分子表率。这一学术的黄金时代，至今仍为学界津津乐道。
这字里行间所珍存的，便是文心。
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参考资料
俞建伟，崔雨，秦弓著《鄞州望族丛书马氏家族》
李健《玲珑室故纸：马裕藻、马巽伯父子珍藏文翰》
沈尹默《我来北大》
马珏《北大忆旧二题》
刘振修《民国北大教授的那些事儿》
王恺《马衡：儿子眼中的故宫博物院院长》
周而复《怀念沈尹默先生》
陈仲瑜《五四前后北大杂忆》
王旭峰《家国书》
华强《明德之后有达人：章太炎和他的弟子》
等
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